经验是我们不期而然地、亲身参与和经受的、天然互相勾连的意识事件整体；而实验则是在特定理论指导下、为特定目的而设计的、用以生产新事实和验证理论的人工程序。
日常经验不足以决定在这两个选择中哪个是正确的。要测量光的速度，必须构造一个实验。
在实证科学中，实验所产生所确定的事实取代经验事实成为理论首先要加以解释的东西。
我们不仅需要把经验和实验区分开来，甚至应当把它们“对立起来”。
展开阐述
“经验科学”是一个常见的误称，因为它模糊了“经验”（Experience）与“实验”（Experiment）之间的根本区别。002-核心概念-自然哲学依赖于经验，而003-核心概念-实证科学则越来越依赖于实验。
经验（Experience）
- 性质: 经验是自然的、回溯的，它包含着主体的经受、体验和体会，是“卷在生活激流之中”的产物。经验天然是整体性的，其内部互相勾连，构成了我们004-核心概念-常识和自然理解的基础。
- 来源: 经验来自我们与世界的直接遭遇和亲身参与，其事实（经验事实，如冰冷火热）无需理论即可获得。
- 验证方式: “验之于经验”依赖的是对已有整体经验的回忆、反思和判断力，是一种内在的融贯性检验。
实验（Experiment）
- 性质: 实验是人工的、设计的，它在特定005-核心概念-理论指导下，通过改变和控制条件来主动“拷问自然”，以生产出若非实验则无法获知的新事实。
- 来源: 实验事实（如空气有重量，光速有限）是通过仪器和受控程序产生的，它们往往超出甚至违背日常经验。
- 验证方式: 通过实验来验证006-核心概念-假说，依赖的是可重复的、公共的、通常由逻辑和数学中介的程序，它将理论与事实清楚地区分开来，是一种外部的符合性检验。
从伽利略的斜面实验开始，由实验所产生的事实逐渐取代了经验事实，成为科学理论要解释的首要对象。近代科学的发展，就是一个不断用实验事实扩展甚至取代经验世界的革命性过程。