维特根斯坦是20世纪最具影响力的哲学家之一，他深刻地改变了哲学的研究方向，将核心从构建宏大理论转向对语言的分析和澄清，通过考察语言的实际用法来消解哲学问题。
世界是由事实组成的,不是由物组成的。(第九章)
综观式的表现这个概念对我们有根本性的意义。它标示着我们的表现形式,标示着我们看待事物的方式。(第七章)
维特根斯坦提出家族相似概念,提示说汇集在一个词之下的东西不一定有共同点或曰共相。(第八章)
展开阐述
维特根斯坦的哲学思想通常被划分为前后两个时期，在《说理》一书中，作者引用了其不同时期的核心概念来阐述事实、语言与哲学探究的本质。
早期思想：事实与世界的图像
在以《逻辑哲学论》为代表的早期思想中，维特根斯坦提出了一个关于世界、语言和逻辑的图像理论。
- 原子事实：他断言“世界是由事实组成的,不是由物组成的”。为了追索语言意义的根基，他将世界分析至最基本的构成单位——“原子事实”（atomic fact）。这些原子事实彼此独立，共同构成了世界的全部实在。
- 语言的图像论：与原子事实相对应的是“原子命题”，它们是语言中最基本的单位。复杂的命题由原子命题构成，而整个语言则像一幅图像，描绘或“反映”由事实组成的世界。其意义的确定性最终依赖于这种对应关系。这一思想深刻地影响了034-关键人物-罗素以及逻辑实证主义。
后期思想：语言游戏与家族相似
在后期思想中，维特根斯坦放弃了早期僵硬的图像论，转向考察语言在具体情境中的多样化用法。
- 家族相似：为了反对“过度概括”和寻找共相的哲学传统，他提出了“家族相似”（family resemblance）的概念。例如，“游戏”这个词所涵盖的各种活动（棋类游戏、体育游戏等）之间并没有一个贯穿所有实例的本质或共同点，它们只是像一个家族的成员那样，通过一系列错综复杂的相似性联系在一起。
- 语言游戏：他将语言的使用方式比作“语言游戏”，强调意义在于使用之中（meaning is use），取决于其在特定“生活形式”中的规则和功能。这彻底颠覆了意义在于指称的传统观念。
哲学作为一种“治疗”
维特根斯坦认为，大多数哲学问题源于对我们语言逻辑的误解。
- 概念考察：哲学家的任务不是发现新的事实或建立理论，而是进行“概念考察”，通过“综观式的表现”（perspicuous representation）来“看到联系”，理清我们语言的语法，从而消解困惑。
- 对论证的态度：书中提到他与罗素的对话，维特根斯坦认为论证会“玷污思想的美丽”，这体现了他倾向于通过展示、举例和启发来揭示道理，而不是进行线性的逻辑推导。