思想实验：斯托克的住院病人

“斯托克的住院病人”是由哲学家迈克尔·斯托克（Michael Stocker）提出的一个概念-思想实验，旨在挑战和批判现代主流伦理学理论（特别是理论-康德主义和理论-效益主义），并为理论-德性伦理学提供支持。

思想实验的内容

斯托克邀请我们想象一个情境：

思想实验-斯托克的住院病人

设想你生病住院了，你的朋友史密斯前来探望你。你对此感到很高兴，并向他表示感谢。

然而，史密斯却回答说：“别客气，我来看你并不是因为我对你本人有什么特殊的关心。我只是在履行我的道德义务。我仔细地计算过，或者我认识到，在目前这种情况下，来看望你是我作为朋友应该做的事，是能够最大化总体幸福（或符合康德主义道德律）的正确行为。”

实验的目的与结论

这个思想实验的核心问题是：听到史密斯这样的回答，你作何感想？你还会觉得他的探望是值得感谢的、有价值的吗？

• 大多数人的直觉是，史密斯的回答会让你感到非常不舒服，甚至觉得他的探望是一种侮辱。他的行为虽然在客观上是“正确的”，但却完全失去了人情味和真正的价值。
• 我们所期望的朋友的探望，是出于直接的、个人的关爱、友谊和同情，而不是出于对某个抽象的道德原则的冰冷计算或履行。

这个思想实验的结论是，一个只关注行为的“正确性”（rightness）而忽略行动者“动机”（motivation）的伦理学理论，是有严重缺陷的。

这个思想实验旨在说明，一个行为的道德价值，并不能仅仅由其是否符合规则或其后果来决定。行动者的动机和情感在其中扮演着至关重要的角色。

斯托克认为，理论-康德主义和理论-效益主义这类理论，由于其高度的抽象性和不偏不倚性，会导致行动者的动机与理由之间产生分裂，从而造成一种“道德精神分裂症”（moral schizophrenia）。

这个案例有力地支持了理论-德性伦理学的观点。理论-德性伦理学认为，伦理学的核心不应该是“我应该做什么？”，而应该是“我应该成为什么样的人？”。一个真正有德性（例如，一个真正“有爱心”）的朋友，会自然而然地、出于关爱本身去探望病人，而不需要诉诸任何外在的道德计算。他的动机和理由是和谐统一的。