“令之以文，齐之以武”是《孙子兵法》在017-篇章-行军篇中提出的核心治军原则，强调必须将仁慈恩惠的教化（文）与严明统一的军法（武）相结合，做到恩威并施。
卒未亲附而罚之，则不服，不服，则难用也；卒已亲附而罚不行，则不可用也。 故令之以文，齐之以武，是谓必取。
内涵阐述
孙子认为，管理和统御军队，必须将两种手段结合起来：
- 令之以文：用怀柔的策略、仁爱的精神和道义上的感化来教育士卒，赢得他们的亲近和拥护。
- 齐之以武：用严明的军纪和军法来约束和整治士卒，确保全军行动统一，令行禁止。
辩证关系
“文”与“武”相辅相成，缺一不可。孙子特别指出了运用这对矛盾时需要注意的顺序和时机：
- 在士卒尚未对将领产生亲近感和信赖感时，不能滥用刑罚，否则士卒会不服，难以使用。
- 在士卒已经亲附于将领后，如果法令不能严格执行，有功不赏，有过不罚，那么军队就会像骄纵的孩子，无法用来作战。
只有将“文”的教化与“武”的约束完美结合，才能打造出一支“必取”的胜利之师。这一思想需要平时就贯彻执行（“令素行”），才能在将帅和士卒之间建立起相互信任的良好关系（“与众相得”）。