“不战而屈人之兵”是《孙子兵法》在011-篇章-谋攻篇中提出的最高战争境界和最理想的胜利方式，是037-军事思想-全胜思想的精髓体现。
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。
内涵阐述
孙子认为，通过一场场战斗取得胜利，甚至做到“百战百胜”，都算不上是最高明的将领。最高明的用兵之法（“善之善者”），是在不动用一兵一卒、不发生直接战斗的情况下，就使敌人完全屈服。
这并非一种反战或怯战的空想，而是建立在强大实力基础上的战略威慑。其前提是国家拥有强大的军事实力（049-战略战术-先为不可胜），辅之以政治、经济、外交等手段，对敌国形成巨大的压力，使其认识到抵抗是徒劳的，从而不得不放弃抵抗，主动屈服。
实现途径
实现“不战而屈人之兵”的理想境界，其具体途径就是047-战略战术-上兵伐谋，即首先在谋略层面战胜敌人，其次在外交层面孤立敌人。只有在这两种方法都不奏效时，才诉诸直接的军事对抗。
这一思想对后世影响极为深远，英国军事理论家利德尔·哈特的“间接路线战略”就深受其启发。